Archives des forums MMO/MMORPG > La 4ème Prophétie > T4C - Baazul > Souvenirs...
Souvenirs...
Par Hesperides le 12/3/2002 à 23:54:49 (#1109111)
Elle devait avoir entre 13 et 14 ans, et se tenait sagement auprès dun vieil homme, assise à ses cotés, et qui semblait boire littéralement ses paroles. Le vieil homme avait des airs de « vieux fou », assis dans son étude, entouré de ses grimoires poussiéreux, empilés. Sa longue barbe semblait surnaturelle , si blanche et dense, ses vieilles mains faisaient des gestes tandis quil parlait et très souvent des sorts créaient des illusions et venaient émerveiller la jeune fille. Mais ce qui semblait le plus lattirer cétaient ses paroles et dans les yeux de ce jeune bourgeon, accroché à ses lèvres, comme si elles étaient les branches dun arbre, on sentait que la savante sève livrait sa science au futur arbuste qui se tenait là, devant lui, assise sur une chaise plus basse, les mains sagement posée sur ses genoux, le regard levé vers le vieillard. Il cessa de parler, attendant visiblement que la jeune fille parle :
- « Quest-ce quun mage ? » demanda t-elle.
- « Il est celui qui a le pouvoir de mettre en relation le corps et lâme, en relation avec les parties du monde, avec ses éléments visibles et cachés, par la magye. Il agit donc sur ou à laide de plusieurs plans, que lon pourrait qualifier de plans ou de niveaux de la perception, même si consciemment et physiquement, le mage peut nen reconnaître quune... Tout dépend de son expérience et de sa maîtrise de la science des arts magiques. » répondit-il en appuyant légèrement sur les mots, afin quelle ait bien le temps de les saisir, et il attendit la prochaine question, qui ne tarda pas :
- « Quest-ce que la magye ? »
- « Elle est lénergie, lincantation qui fait appel aux forces de la nature et des esprits, vivants et morts. »
- « Comment fonctionne la magye ? » Demanda la jeune fille , fronçant les sourcils et essayant visiblement de tout vouloir saisir, de tout vouloir savoir en un instant...
- « Elle fonctionne par sympathie, voire par empathie, elle se met à la place de lobjet ou du sujet. Le mage, en mettant en relation son corps ou celui quil vise avec lunivers, les met sur un même plan, et il utilise les ressources de lun pour agir sur lautre
Il y a soit symétrie, soit inversement, selon le sens de lincantation. On parle vulgairement de sorts magiques, méfies-toi de ce terme car il englobe trop de notions pour être exact : les sciences magiques se pratiquent de différentes manières. » Répondit le vieux mage avec une patience qui semblait infinie
- « Quest-ce quune incantation ? » reprit-elle, décidément insassiable
- « Orale ou non, elle peut-être lue, parlée, chantée ou pensée. Cest une formulation faisant appel à une science occulte relevant du mot de pouvoir . Ce mot a été donné en don par Syl, certains sont possédés par plusieurs personnes, mais il en est qui ne peuvent être dit que par quelques rares personnes, car dangereux
Je ne peux pas ten dire plus, car ceux que je connais et que je maîtrise sont peut-être compliqués mais restent accessibles. Il en est un autre, celui-là
Il sarrêta songeur, un court instant et reprit : Il peut être appris ou noté, selon sa longueur et la mémoire du magicien, personne ne connaît lorigine de ses mots de pouvoirs. » lui fit-il, en esquissant un sourire
- « Mais alors, quest-ce quun rituel magique ? »
- « Il fait appel à diverses incantations, combinées entre elles. Bien souvent, le mot de pouvoir ne suffit pas et des éléments doivent être mis en présence et combinés de diverses manières, selon leffet désiré. Science empirique à lorigine, elle est devenue pour certains rituels, traditionnelle. Les possibilités dun rituel varient selon celles du mage, ou des mages : plus il y aura desprits en présence, plus la force dégagée sera intense et plus le rituel aura des chances de fonctionner. Un rituel dépendant aussi des éléments quil emploie, il peut échouer lorsque la recette na pas été soit respectée, soit parfaitement élaborée. Le mage connaît les forces de la nature et de lesprit et il lélabore en fonction de celles-ci. Le mage doit être concentré, et il peut obtenir laide de sa divinité, en loccurrence pour lutilisation de la Magye, Syl, afin de trouver la force de plier la nature et les esprits à sa volonté. Le rituel doit donc être conforme aux souhaits de la divinité et il ne pourra pas agir contre. Syl nest pas la seule à pouvoir aider, et cest pourquoi certains mages sombres, que les syliens combattent par ailleurs, peuvent plus ou moins bien posséder la magye et lart du rituel : tout dépend du savoir de la personne, et bien sur de la force de son esprit et de sa foi. »
Le vieux mage espérait une pause non pas pour lui, mais pour la jeune fille, qui devait avoir lesprit un peu troublé devant tant de réponses, mais il ny croyait pas trop et il savait que cette discussion pourrait continuer jusquà la nuit noire. Et lastre venait juste de passer son zénith
et le jeu des questions-réponses pouvait continuer encore longtemps.
Hesperides cessa d'écrire, se concentra pour se rappeler de la suite de son rêve...Les pages noircies de son écriture tournèrent, menées dans leur danse par le vent passant par la fenêtre du bureau...
Par Hesperides le 13/3/2002 à 7:35:13 (#1109665)
- « Quest-ce quun mythe ? » Elle ne déçut pas ses prévisions car elle avait déjà une autre question : « Faisait-elle des réserves la nuit? » , finit par se demander le vieux sage.
- « Cest la première tentative de traduction, délucidation, de représentation du caché, de linvisible, de locculte. Cest en fait la première formalisation de la sagesse humaine, première traduction de la compréhension du monde de linvariant ontologique, de lêtre vivant. Bien souvent un mage est celui qui sait perçer les mystères des mythes et dépasser le premier niveau de compréhension de toutes choses du monde, par lobservation, lexpérimentation, la théorisation et donc la réflexion. Ainsi les mythes fondateurs de Syl et Sélène ne sont pas à prendre au pied de la lettre mais plutôt comme une allégorie, ou du moins un symbole dont le sens est plus ou moins caché. »
- « Mais alors, quest-ce quun symbole ? »
- « Il est à la croisée des esprits, où se joignent les désirs et laffectif, le connu et le rêvé, le conscient et linsconcient, le visible et linvisible : il éveille à la perception de dimensions souvent non soupçonnées, trop souvent négligées, de tout être, de toute expression ou éléments. Tout est signe et le signe est porteur de sens. Mais dhabitude nous nen percevons que la surface, ainsi est le mythe. Le symbole suggère plus quil ninforme et il en fait quaux esprits éveillés, il nimpose pas : cest une voie de communication entre le signe qui stimule et le sujet qui perçoit, entre le sens caché, ou une réalité secrête, et celui qui veut savoir, qui cherche. Il ne se donne pas demblée, il faut partir en quête de sa connaissance, pour lappréhender. Symboliser, cest à un certain niveau, vivre ensemble. Le symbole annonce un autre plan de conscience que lévidence rationnelle. Il est le chiffre dun mystère, le seul moyen de dire ce qui ne peut être appréhendé autrement. Il nest jamais expliqué une fois pour toutes, mais appelle une exécution toujours nouvelle. »
- « Mais alors, cela na rien à voir avec attribut ?» demanda t-elle faisant visiblement le lien avec une interrogation quelconque, quelle venait de maturer pendant les secondes espaçant sa question et la réponse qui précèdait.
- « Non, non...Dans les sciences dites magiques, et donc bien souvent dites occultes, un attribut est une réalité ou une image, servant de signe distinctif à une personne, à une collectivité. Une chose, un élément peut donc désigner le tout : ce procédé est bien souvent utilisé dans les arts de la magye, pour agir par le biais de son attribut, pour lidentifier et lappeler. »
- « Quest-ce qui différencie un symbole dun signe ? » demanda le bourgeon à son arbre, non sans avoir hocher de la tête en signe de compréhension.
- « Ce dernier est une convention arbitraire qui laisse étrangers lun à lautre le signifiant et le signifié, lobjet ou le sujet, tandis que le symbole présuppose homogénéité du signifiant et du signifié au sens dun dynamisme organisateur
Cest ce dynamisme organisateur, notamment, que le rituel magique ou que lincantation va prendre en compte pour fonctionner, il le fera non par analogie, ...qui nest quun rapprochement raisonné mais qui est souvent source derreurs..., mais par empathie, comme je te le disais plus tôt, qui peut en agissant avoir les effets inverses , par les éléments structurant chaque chose et être en ce monde et que le symbole a avec lobjet ou le sujet sur lequel on souhaite faire intervenir la magie : ainsi la magie de leau , ou de la glace, pourra agir sur un être qui est fait de feu. Ainsi la lumière effraie et repousse les êtres au cur sombre, ou aux émanations des morts. »
Le vieillard se leva, et lon sentait combien son corps était fatigué, ce qui surprenait avec la clairvoyance de ses idées, sans doute le temps avait-il été injuste, en tous cas, Hesperides le ressentit comme cela en le voyant se mouvoir si lourdement. Il prit un tison pour attiser les braises, puis se relevant, et sasseyant sur son fauteuil, il reprit, nayant visiblement pas terminé :
- « Ils sont toujours pluridimensionnels. Ils expriment en effet des relations telles que terre-ciel, espace-temps, immanent-transcendant, mais aussi la synthèse des contraires, car le symbole a une face diurne et une nocturne,..." prenant un grimoire quil feuilleta aussi habilement quil ne faisait pas de doute quil le connaissait très bien, il lu :
« La perspective inversée :
Si tu veux réussir à ce que vive un arbre
Projette autour de lui cet espace intérieur
Qui réside en toi
Ce nest quen prenant forme
Dans ton renoncement quil devient réellement arbre
», fit-il en énonçant de manière sentencieuse, mais dune voix douce. La jeune fille semblait ne pas avoir tout compris, elle marqua un temps de réflexion...
La plume d'Hesperides, à l'écoute des souvenirs, se leva, et attendit que la mémoire lui revienne...
Par Muabdib Serra le 13/3/2002 à 7:47:58 (#1109679)
S'incline devant tant de connaissances et de clarté dans l'expression de celles ci
Par Elmar Ezeil le 13/3/2002 à 8:56:00 (#1109794)
Applaudit tant son verbe, que son imagination.
Par MerlinOengus Gs le 13/3/2002 à 12:43:15 (#1110538)
:)
Par Poppu Ezeil le 13/3/2002 à 12:48:34 (#1110564)
A la lecture de ce que Dame Hesperides a couché sur le parchemin, Poppu se rappelle de ses jours où il était encore insouciant et se laissait guider au gré de l'éducation de son Mentor....
*soupir*
a lui même
La soif de connaissance ...
C'est alors que Poppu laissa vagabonder son espirt dans les limbes de ses souvenirs ... Il revoyait les leçons qu'il recevait assidument, certains net et précis comme le soir de ses cours, d'autre entachés par la marque du temps.
Et c'est dans cet état d'esprit, ailleurs mais néanmoins affichant une expression réjoui que Poppu s'en retourna à l'education de deux de ses jeunes apprentis ...
Par Keraat le 13/3/2002 à 14:28:00 (#1111067)
J'ai rien compris .... !
Mais..... la beauté de l'ecriture et à la beauté de l'écrivain...
Keraat de Narisa (Chevalier guerrier)
Par Arrakis Orea le 13/3/2002 à 15:53:37 (#1111531)
:merci:
Par Shen Abalham le 13/3/2002 à 19:06:30 (#1112704)
Trés joli texte et très instructif. Bravo. :merci:
Par Alanis le 13/3/2002 à 19:57:29 (#1112994)
*sourit à une grande Dame face à ses connaissances et le pouvoir de les communiquer facilement... admirablement*:merci:
Par Jasminya le 13/3/2002 à 20:20:16 (#1113098)
Par Belgar Klein le 13/3/2002 à 20:53:10 (#1113297)
Bravo !
Par Rahel Le Géant le 13/3/2002 à 21:36:30 (#1113602)
*pense* Elle a l'air de maitriser son art.
( super! )
Par Max Evans SER le 13/3/2002 à 21:40:25 (#1113621)
Par Hesperides le 13/3/2002 à 21:51:15 (#1113682)
Semblant commencer à saisir ce qui venait de se dire, le jeune bourgeon, regardant son père spirituel, reprit :
- « Ca sert à quoi en magye, un symbole ? »
- « Certains pensent que cest le fait de vouloir transformer un matériau quelconque en un métal précieux, mais cest totalement réducteur et en fait, faux. Ce nest pas un but en soit même si cela reste une possibilité. Cest en fait une opération symbolique. Ainsi lalchimie ne peut pas réussir sans intervention divine, du moins sans laide ou lassentiment de ta déesse, Hesperides, car la magye nest pas une fin en soi, et plus particulièrement encore pour ce genre de processus. Il faut avant toute chose et comme dans beaucoup de choses, une préparation spirituelle. Le symbolisme alchimique se situe sur le plan cosmologique et fait correspondre, chez lalchimiste, son moi profond, son propre être, comme une image du monde, et cest en cela que lalchimie est symbolique. Dautre part et plus concrètement, lalchimie utilise les éléments pour arriver à ses fins, et sont directement influencés par le ciel et la terre, mais cest aussi passer dun monde où la matière domine pour arriver à un état de spiritualité pure, là où ton cur se sent en accord avec ta foi, là où ton esprit ne fait plus quun avec ta ferveur. Lalchimie comporte en effet la connaissance érudite des matières, ainsi transformer un matériau en un matériau plus précieux revient à transformer lhomme en pur esprit. Cest donc avant tout une forme de connaissance. Voici le premier précepte dalchimie traditionnelle
»
Regardant la jeune fille dans les yeux, il déclama, telle une leçon apprise par cur :
« Toutes les oppositions sordonnent en fonction de lopposition fondamentale mâle-femelle. », puis il sarrêta un peu, et reprit dune voix normale :
« Le but ultime de lalchimiste est de trouver la Voie de lAbsolu, cest à dire posséder la connaissance parfaite, la gnose. Quatre étapes ordonnent la pratique alchimiste : la purification du sujet, sa dissolution jusquà ce quil nen reste que lessence, une nouvelle solidification, et enfin une nouvelle combinaison, sous lempire de lêtre le plus pur, cest à dire, Syl. »
Hesperides se mit à sourire ayant visiblement compris, et pour sen assurer, lui posa encore une question :
- « Et donc, le rapport avec les mythes cest
? »
- « Cest linterprétation alchimique qui utilise les symboles de son langage propre comme des clefs pour ouvrir le sens caché des contes, des légendes et des mythes, dans lesquels elle discerne le drame des perpétuelles transformations de lâme et du destin de la création, et de la volonté de ta déesse, mon enfant
», fit-il en souriant tendrement.
Hesperides lui rendit son sourire mais tandis quelle esquissait son sourire, celui du vieillard semblait mourir sur ses lèvres, et ses yeux séloignaient, la vie semblait lavoir quitté. Hesperides sentit son cur se serrer, mais ne dit mot, cela arrivait de plus en plus souvent au vieux mentor. Elle se leva, prit une couverture et la posa sur lui, la nuit tombait doucement, elle prit un de ses traités dart magique, celui sur le feu, quelle avait en préfèrence et parti sans faire de bruit, avec.
La nuit était cette fois-ci bien tombée, et Hesperides lisait de plus en plus malaisément. De plus , elle se sentait épuisée car elle avait voulu essayer dincanter les nouveaux sorts quelle avait appris mais quelle maîtrisait encore fort mal. La lassitude, lestomac dans les talons eurent raison de sa soif dapprendre et elle réalisa aussi quelle navait pas encore préparé le repas du soir pour son bienveillant tuteur. Elle se dirigea donc vers la cabane en bois, qui bien que modeste contenait pour elle tout les trésors du monde.
Comme mût par un pressentiment, ou un appel, son regard se leva vers le ciel noir, et sans astre, ses yeux cherchaient inconsciemment, et ils virent
Ils virent une étoile courir, brillante et claire, mais lente, et elle eut le temps de voir léclat mourir peu à peu, comme le sourire de tout à lheure du vieillard, et elle comprit sans même réfléchir. Elle ne courut pas, elle marcha lentement pour retarder ce moment.
Entrant dans la maison, passant la première pièce qui servait de cuisine, Hesperides se dirigeat vers létude du mage, là où elle lavait laissé tout à lheure. Il dormait paisiblement, mais soudain les yeux inquiets de la jeune fille sarrêtèrent sur la poitrine du vieil homme : elle ne se soulevait pas
Sapprochant elle prit sa main, déjà froidet raidie, et louvrant avec difficulté, comme sil avait résisté jusquau dernier instant, laissa tomber dans la main dHesperides des fragments acérés, qui lui coupèrent la peau fine de sa main
Hesperides leva sa main à elle et vit, au milieu du mince filet de sang, la pierre de destinée du vieil homme, en trois fragments. Serrant sa main dessus, comme pour faire naitre une douleur et oublier celle de son cur, Hesperides resta à le veiller, à prier Syl, comme il le lui avait apprit. Un vide immense pesait en elle, et à laurore, Hesperides se releva
Ses larmes jamais navaient coulé à ce jour, mais ce matin là, ses yeux étaient sans vie davoir trop pleuré.
Serrant les lèvres, elle regarda au dehors cherchant où enterrer le vieil homme
Une fois sa décision prise, elle occupa sa journée à cette tâche. Le soir tombait et cétait sa seconde nuit sans quil soit là. Elle passa sa soirée dans les livres, dans les grimoires et les notes de son mentor, et se promit quil resterait toujours en elle. Peu à peu, elle ressentit une autre présence, bien différente, mais cher à son coeur, non qu'elle l'eut ignoré avant, mais sa réflexion avançant, elle commençait à appréhender une autre dimension de l'existence, plus spirituelle certes, mais elle la ressentait aussi vivement...Sa foi n'était plus seulement consciente, mais elle était en elle....
Sa peur principale d'alors était que son père adoptif disparaisse réellement, sa mort lui avait laissé une impression de fatale absurdité, comment un homme aussi bon et admirable pouvait-il disparaitre comme cela, du jour au lendemain, sans qu'il ne reste rien qu'un amas de terre où l'herbe ne tardera pas à repousser, comment un tel esprit, un coeur si bon pouvait disparaitre ?
Il ne devait pas disparaître ainsi, elle se mit donc à noter, rédiger, tout ce qui pouvait laider, des travaux personnels du vieillard,
ce qui lui prit des mois et des mois, pendant lesquels, elle subsista avec le potager , et avec les maigres économies que le vieillard possèdait.
Le jour de partir était venu.
Avait-elle peur? Pas vraiment, innocente et inconsciente des réalités de ce monde, elle partit, Syl et son défunt tuteur dans le coeur et l'esprit, ses grimoires d'études dans son sac...
Une nouvelle vie? Non, la suite, tout simplement.
Par Muabdib Serra le 14/3/2002 à 8:22:39 (#1114759)
Maitre
Permettez moi de vous dire que vos écrits, sont d'une qualité exceptionelle, à l'aune de votre travail tant pour le culte que pour l'Ambassade
Puisse Syl continuer à vous illuminer ainsi
Par Hesperides le 15/3/2002 à 2:46:12 (#1119164)
Par Muabdib Serra le 19/3/2002 à 14:27:07 (#1138119)
Par Jasminya le 19/3/2002 à 20:24:15 (#1140030)
Par Hesperides le 21/3/2002 à 11:01:52 (#1148188)
Peut-être un jour le confiera t-elle à un jeune novice qu'elle prendra sous sa coupe, pourquoi pas...
Par Belgar Klein le 21/3/2002 à 21:42:17 (#1151405)
Par Ashraaf le 22/3/2002 à 11:25:10 (#1153220)
Ton maitre t'as donné une ancienne lecon Hesperides mais tu apprends encore de cette lecon
Je suis fiere du maitre de l'ordre gris
Ellian Nefkati Son
Par Hesperides le 23/3/2002 à 10:59:04 (#1157493)
Il est une leçon qui ne figure pas dans ses lignes, c'est la votre. Pourtant je ne vous remercierai jamais assez pour tout vos conseils.
Par Lune Noire le 27/3/2002 à 1:20:49 (#1182140)
Par Hesp Thulip le 2/8/2002 à 9:15:25 (#1896969)
Par Desd le 2/8/2002 à 11:43:19 (#1897792)
Par Ashraaf le 2/8/2002 à 14:14:07 (#1899021)
Il ne faut pas oublier le passé mais le tourner vers l'avenir
Par Neptune-Gx le 2/8/2002 à 18:27:13 (#1900811)
Par Ashraaf le 3/8/2002 à 7:39:13 (#1905217)
Par Tann Skaya le 3/8/2002 à 11:09:10 (#1905626)
Pfff ces Syliens, toujours à s'faire remarquer.
Shen Abalham - Sélénite qu'il aime bien l'Ombre (avec Tannou derrière qui remonte les jolis posts ;))
Par Ashraaf le 9/8/2002 à 9:19:07 (#1938133)
Provient du message de Tann Skaya
Nan mais regardez moi ça...
Pfff ces Syliens, toujours à s'faire remarquer.
Shen Abalham - Sélénite qu'il aime bien l'Ombre (avec Tannou derrière qui remonte les jolis posts ;))
Non non ces Syliens toujours à créer afin de ne pas laisser les enfants de notre soeur desoeuvré ;)
Par Kavadias le 9/8/2002 à 12:46:49 (#1938941)
JOL Archives 1.0.1
@ JOL / JeuxOnLine